Великая мечеть Омейядов

В июне‑июле 1954 года делегация Русской Православной Церкви совершила дальнее путешествие в Дамаск по случаю празднования 50‑летия пастырского служения Патриарха Антиохийского и всего Востока Александра III (1869–1958). Одним из членов этой делегации был будущий митрополит Кишинёвский и Молдавский, а тогда еще епископ Нектарий (Григорьев). Владыка Нектарий был единственным из путешественников, который оставил путевые заметки, посвященные этой поездке. Ныне они хранятся в семье его родных. В настоящей публикации я, внучатая племянница владыки, хочу представить полный текст дневника, в котором повествуется об этом событии в новейшей церковной истории.

Многосотлетние связи наших Церквей, ослабев вследствие революции 1917 года в России, все же не прервались окончательно, а в 1940‑е годы окрепли вновь. До трети епископата Антиохийской Церкви в свое время получила образование в русских духовных учебных заведениях, и Патриарх Александр III, виновник описываемого торжества, не исключение. Он свободно говорил на русском, не раз бывал в России до революции, оказывал, насколько это было возможно в его обстоятельствах, поддержку СССР во время Великой Отечественной войны, приезжал в Москву в 1940–1950‑е годы. В 1948‑м в Москве вновь открылось упраздненное в 1929 году Антиохийское подворье. Словом, отношения между братскими Церквами в описываемый период были вполне оживленными, что находило отражение и в публикациях Журнала Московской Патриархии. В частности, в № 9 за 1954 год (то есть буквально по горячим следам, учитывая отнюдь не курьерские скорости издательского процесса того времени), появилась публикация «На юбилейных торжествах», подготовленная одним из участников поездки в Дамаск доцентом Московской духовной академии В. И. Талызиным. С этой официальной, хотя и не лишенной известной живости, статьей может ознакомиться любой желающий и сопоставить ее с дневником епископа Нектария, который ниже публикуется впервые — в полном соответствии с оригиналом, лишь с приведением пунктуации к современным нормам.

* * *

В конце 1953 года исполнилось 50‑летие Архиерейского служения Пат­риарха Антиохии и всего Востока Александра III.

В Антиохии (Дамаске) был образован Комитет по юбилею из архиереев и мирян. Этот Комитет разослал приглашения главам Православных Церквей прибыть на юбилейные торжества в Дамаск, которые должны были состояться в первых числах июля 1954 года.

Святейший Патриарх АЛЕКСИЙ назначил на эти торжества делегацию Русской Православной Церкви во главе с Митрополитом Крутицким и Коломенским НИКОЛАЕМ. Ввиду болезненного состояния Мит­рополит Николай не смог поехать, а была направлена делегация в составе: глава делегации — Архиепископ Минский и Белорусский Питирим, и члены — Архиепископ Одесский и Херсонский Никон, Епископ Кишинёвский и Молдавский Нектарий, настоятель храма Всех скорбящих Радость в Москве протоиерей Михаил Зернов и приват‑доцент Московской Духовной Академии Талызин Владимир Иванович. Делегация вылетела 29 июня сего года.

На Внуковском аэродроме делегацию провожали Епископ Орловский ФЛАВИАН, представитель Совета по делам Церкви и сотрудники Патриархии.

Путь в Дамаск был самолетом по маршруту Москва — Ленинград — Хельсинки (Финляндия) (где была пересадка в 4‑моторный самолет акционерной компании Скандинавии) — Стокгольм. Здесь была остановка на сутки до очередного самолета. Делегация, в тот же день вылета, прибыла в Стокгольм в Русское Посольство¹ и была размещена в одной из лучших гостиниц города. За время остановки делегацией, при содействии Русского Посольства, был осмотрен город, его достопримечательности и некоторые храмы (конечно, не православные). Город очень понравился тем, что содержится в чистоте, расположен на островах, вокруг много воды.

30 июня вечером делегация на таком же самолете вылетела в дальнейший путь. Остановки по часу были в городах Копенгагене, Гамбурге, Женеве и Риме. В этих городах, несмотря на ночь, делегаты выходили на аэровокзал. От Рима до Бейрута (Ливан) остановок не было; таким образом, безостановочный полет на этом расстоянии продолжался более 6 часов.

1 июля, в 11 часов утра по Московскому времени, делегация прибыла в город Бейрут и на аэродроме была встречена тремя митрополитами, архимандритами, представителями от духовенства и мирян. Конечно, тут же на аэродроме гостей приветствовали и фотографировали. В Бейруте была большая жара. Первый визит, прямо с аэродрома, был сделан в Русское Консульство. Затем делегацию пригласил к себе Митрополит ИЛИЯ КАРАМ, так как его дача находится по дороге в Сирию. По пути заехали в часовню чтимой иконы Божией Матери. Эта часовня находится под ведением Митрополита Илии. Гостям в доме Митрополита Илии был предложен обед и отдых до времени, пока пройдет жара, чтобы можно было продолжать путь к Патриарху. За обедом, кроме хозяина, присутствовали Митрополит АЛЕКСАНДР и архимандрит Василий Самаха, которые были постоянными переводчиками и сопровождающими русскую делегацию (Митрополит АЛЕКСАНДР знает русский язык, он в 1914 году окончил Казанскую Духовную Академию и уехал из России в 1920 году в сане иеродиакона. Архимандрит ВАСИЛИЙ состоит настоятелем Антиохийского подворья в г. Москве и в 1954 году окончил Московскую Духовную Академию со званием кандидата Богословия и находится теперь в Сирии в отпуску и по случаю юбилея Патриарха АЛЕКСАНДРА). В числе гостей Митрополита Илии за столом присутствовал его друг Епископ ВЕНЕДИКТ из Иерусалима, прибывший на юбилей.

В Стокгольме, Риме и Дамаске, разница с Москвой во времени на 2 часа: когда в Москве полдень, там только 10 часов утра.

Около 6 часов вечера делегация на автомашинах отправилась в Сирию. На границе Сирии и Ливана делегация была встречена представителями гражданской власти и Патриарха. Представителями Патриарха были Митрополит АФАНАСИЙ (окончивший еще до революции Духовную Академию в России), Епископ МЕЛЕТИЙ — викарий Патриарха, архимандриты и представители религиозных обществ. Митрополит АФАНАСИЙ даже заплакал от радости, что видит русских. В 1952 году он был вместе с другими митрополитами гостем у Патриарха АЛЕКСИЯ в Москве и Одессе. После проверки и оформления документов делегация со всеми сопровождающими и встречавшими направилась в автомашинах в Дамаск, к Патриарху. Путь от Бейрута до Дамаска был по горам и продолжался около 3 часов. Всеми делегатами было обращено внимание на то, что при въезде в старую часть города Дамаска, где находится Патриархия, все автомашины одновременно стали зычно гудеть (сигналить). Это — не предупреждение прохожим, а своего рода местный салют для почетных гостей. И продолжался он минут 15. В старой части города улицы узкие, и во время проезда делегации все тротуары, балконы, окна и крыши домов были заполнены народом, который аплодировал въехавшим гостям. Аплодисменты и выкрики — это особый знак радости и уважения у восточных народов. Во дворе Патриархии и у входа к моменту приезда русской делегации все было заполнено народом, и, когда гости вышли из машин, народ бурно аплодировал и радостно кричал «русские, русские». Такие приветствия были постоянно за все время пребывания в Дамаске русской делегации и при появлении ее среди народа.

По прибытии в Патриархию делегация тотчас же была принята Патриархом, который воскликнул: «Ах, как я люблю русских, как я хочу в Россию!» Патриарх АЛЕКСАНДР имеет 85 лет от роду, он окончил Киевскую Духовную Академию и до епископства был настоятелем Антиохийского подворья в Москве и является другом и единомышленником Патриарха АЛЕКСИЯ, другом русского народа.

После краткой беседы сам Патриарх повел гостей и показал им только что выстроенное новое здание Патриархии. В этот вечер, при прощании с Патриархом, появился Митрополит Нью-Йоркский АНТОНИЙ — представитель Антиохийской Церкви в Америке². Он только что прибыл на юбилей и является членом юбилейного комитета.

Русская делегация была размещена в лучшей гостинице Дамаска «Омаяд-Готель», где и проживала все время и там же столовалась. В этой же гостинице помещались и все сопровождающие русскую делегацию. Делегации других стран помещались в других гостиницах.

2 июля делегация нанесла визит Президенту Сирии³ (расписались в книге гостей, и принимавший угостил делегацию лимонадом и шоколадом). После визита Президенту делегация сделала визит Русскому Посланнику⁴, обедала в Патриархии. Сам Патриарх не был за обедом, так как у него на этот день был постельный режим, но все же после обеда, в постели, Патриарх принял делегацию. Вечером ездили в автомашинах по городу для внешнего осмотра столицы Сирии. Много магазинов, много товаров, конечно, все лавки и магазины частные, но покупателей не видно.

3 июля все делегации — Русская, Кипр­ская, Греческая, Иерусалимская, — собравшись утром в Патриархии, поехали осматривать достопримечательности: были в храме Апостола Анания⁵, храме Апостола Павла⁶, откуда, по преданию, апостол Павел спустился в окно от преследователей (это униатские храмы⁷), а также и замечательную мечеть, где много мозаики, и по преданию, находится гробница Иоанна Крестителя, и, действительно, в ней есть место загороженное, как гробница⁸. Вечером все делегации присутствовали в Кафедральном Соборе⁹ за вечерней, которую служил очередной иеромонах с диаконом, а Патриарх в мантии пришел из своего зала со всеми делегатами и вечерню стоял в своей стасидии и делал отпуск под многолетие с Крестом.

4 июля, к 9 часам утра, все делегации, в том числе и Константинопольских три митрополита, прибывших вечером 3 июля, приехали в Патриархию и во главе с Патриархом проследовали в Собор, где кончалась утреня. В алтарь прошел Патриарх и главы делегаций, которые и совершали Литургию. По местному чину, на Кафедре в начале Литургии стоит один Патриарх, а сослужащие архиереи и священники стоят по бокам. В митре — только один Патриарх. Литургия сокращенная, пение своеобразное — восточное. На особо приготовленных местах стояли с правой стороны перед амвоном члены делегаций, с левой — представители других вероисповеданий, прибывших для поздравления Патриарха. С обеих сторон и сзади были поставлены стулья, так как большую часть богослужения принято сидеть. Собор и двор были переполнены народом. Во время Херувимской на середину храма, где находится кафедра Патриарха (к этому времени унесенная, и вместо нее были поставлены кресла), прибыл Президент с Премьер‑министром¹⁰ и другими членами Правительства. Во время Литургии сокращались ектеньи, а ектеньи об оглашенных вообще не произносились. Свечи — парафиновые. Предносящий Крест несется на знамени Патриарха, также и рипиды. Во время запричастного стиха, по открытии завесы, Митрополит ФЕОДОСИЙ приветствовал Патриарха словом, а после Литургии Патриарх произнес слово на арабском языке. На русском языке во время Литургии была произнесена одна ектенья местным диаконом, одна из трех Патриархом: «Призри с небес, Боже» и заамвонная молитва, произнесенная протоиереем Зерновым. По окончании Литургии все делегации парами и в конце сам Патриарх в мантии проследовали в зал Патриархии, где был прием Патриарха. Во время шествия, как в собор, так и обратно, народ аплодировал, кричал, некоторые стреляли даже, многие фотографировали (во время этого шествия засняты были в белых рясах Архиепископ Никон и епископ Нектарий, и эта фотография была напечатана в одной из местных арабских газет). На приеме были Президент, Премьер‑министр, члены Правительства, дипломаты, представители религиозных обществ, которые приветствовали Патриарха и принимали его благословение. Весь двор и зал Патриархии были полны народа. В здание Патриархии пришла молодежь (бой‑скауты), с музыкой и флагами, в строю, приветствовать Патриарха. Они же (мальчики и девочки) несли дежурство в соборе и во дворе по наведению порядка и спокойствия. После ухода гостей в зале осталось одно духовенство, которому в 2 часа дня по местному времени был предложен обед. Во главе стола сидели вместе с Патриархом Премьер-Министр и главы делегаций; члены Правительства сидели с другими делегациями. Жара в эти дни доходила до 40 градусов в тени, а на солнце до 70 градусов.

В конце обеда глава русской делегации Архиепископ ПИТИРИМ из‑за переутомления (он с 9 часов находился в Патриархии и сослужил Литургию с Патриархом) и жары, почувствовал себя плохо и уехал. За обедом никаких речей не произносилось.

Вечером в 6 часов было устроено народное шествие. Ближайшие к Патриархии улицы и дома были иллюминированы, украшены ветвями деревьев и портретами Патриарха. Из здания Патриархии вышли все делегаты (Архиепископ ПИТИРИМ отсутствовал) и среди улицы, окруженные толпой народа, под аплодисменты и пение народных песен, пешком проследовали в храм и здание детского приюта — приблизительно в двух километрах от Патриархии. Народ пел песни, прославляя Патриарха, и танцевал. В одной из песен, как нам перевели, говорилось: Патриарха АЛЕКСАНДРА так любят, и он так велик, что ему сам Сталин дал орден¹¹.

Процессия подошла к зданию приюта, осмотрела приют и храм в нем, куда прибыл на машине Патриарх и совершил краткий молебен. Приют надстраивает второй этаж и ремонтирует здание на пожертвования благотворителей. Наблюдает за приютом Мит­рополит Афанасий, который и приветствовал речью Патриарха в здании приюта. Из приюта делегаты поехали в автомашинах в близлежащее к Патриархии помещение духовной семинарии, во дворе которой была устроена сцена с кафедрой. На фоне сцены была спущена декорация с изображением фонтана и женщины, несущей в жбане воду (вода для этих стран — всё и символ благополучия). Здесь, при дуновении ветра, под темным звездным небом, состоялось поздравление Пат­риарха: от своих антиохийцев (духовенства, мирян, школ), от представителей школ, университетов, академий других стран и от глав Православных Церквей. От Русской Православной Церкви выступил Архиепископ ПИТИРИМ, зачитав поздравление Патриарха АЛЕКСИЯ с преподнесением ценного подарка — посоха, затем приветствовал Патриарха от лица русской делегации. Его речь была воспринята присутствующими гостями громом аплодисментов, как никому. По поручению Чехословацкой Церкви выступил с прочитыванием речи‑поздравления Митрополита ЕЛЕВФЕРИЯ Архиепископ Одесский НИКОН и преподнес Патриарху икону Божией Матери в ценной ризе, что также вызвало бурю аплодисментов.